解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重 吾不德也。谓天 下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下之义理多矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所 以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千 馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子 孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建 以为太子。”上 乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>