解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行， 其辞难知。 其术以虚无为本，以因 循为用。无成 埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无法，因时 为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者君之纲” 也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则 死。死者不 可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>