解释 : 故女无美恶，入 宫见妒；士无贤 不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河， 徐衍负石入海。 不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞 食於路，缪公委之以政 ；甯戚饭牛车下，而 桓公任之以国 。此二人者，岂借 宦於朝，假誉於左 右，然後二主用之哉？感 於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口 哉？故偏听生奸，独任 成乱。昔者鲁听季 孙之说而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩 ，不能自免於谗 谀，而二国以危。何则？众 口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎 人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公 听并观，垂名当世。 故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、 蔡是矣。今人 主诚能用齐 、秦之义，後 宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>