解释 : 始皇置酒咸阳 宫，博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰：“他时 秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平 定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人 自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人 淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣， 自为枝辅 。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六 卿之臣，无辅拂，何以相 救哉？事不师古而能 长久者，非所 闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝 不相复，三代不相袭， 各以治，非其相反，时变异也。 今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定 ，法令出 一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱， 莫之能一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言以 乱实，人 善其所私学，以非上之 所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与 非法教，人 闻令下，则各 以其学议之，入则心非，出则 巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁 ，则主势降乎上，党与成乎 下。禁之便。 臣请史官非秦记皆 烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书 、百家语者， 悉诣守、尉杂烧 之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧 ，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可 。”... 更多 >>