解释 : 且吾闻之， 规小节者不能成荣 名，恶小耻 者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也 。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反 於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞 与之同名矣 ，况世俗乎！故管子不耻身 在縲绁之 中而耻天下之不 治，不耻不 死公子纠而耻 威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五 霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为 鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡 使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而 死，则亦名不免为败军 禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以 一剑之任， 枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之 所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇， 威加吴、越 。若此二士者，非 不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝 世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨 ，立终身 之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相 弊也。原公择一而行之。 ... 更多 >>