解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成 其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理 。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而 不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常； 小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教 ，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>