解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因时为 业；有度无度，因 物与合。 故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本 也，形者 生之具也。不 先定其神，而曰“我有 以治天下”，... 更多 >>