解释 : 故云神至能见梦於元王， 而不能自 出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河 ，还报於江，贤能令人战胜 攻取，不能自解於刀 锋，免剥刺之 患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不 利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有 所不见，听有所不闻 ；人虽贤，不能左画 方，右画圆；日月之明， 而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为 辩智，而不能胜鬼神。地柱折， 天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神 龟知吉凶，而骨直空枯。日为 德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐 ，见食於虾蟆。 蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於 即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长 ，而守门 闾。日辰不全，故有孤虚。 黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物 有所拘，亦有所据。罔有所 数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不 如。何可而 適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为 屋，不成三瓦而陈之， 以应之天。天下有阶，物不全乃... 更多 >>