解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。” 夫阴阳、儒、墨、 名、法、道德，此 务为治者也 ，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃 观阴阳之术，大祥而众忌 讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺 ，不可失也。儒者博而 寡要，劳而少功，是以 其事难尽 从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵 ，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下之分，不可改矣。名 家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡 足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无 所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然 。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大 道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲 与天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>