解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至， 不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时 而荣，咸济世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故 圣王弗替，而修 礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者 之丕业，不可 贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼 正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉 奏其义而览焉。”... 更多 >>