解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大 者其乐备，其治辨者其礼具。干 戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀， 非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三 王异世，不相袭礼。 乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而 不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊 ，而礼制行也；流而不息，合 同而化，而乐兴也。春作 夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。 仁近於乐， 义近於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者 辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地 官矣。... 更多 >>