解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚之 舞，非备乐也； 亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及 夫敦乐而无 忧，礼备 而不偏者，其唯大圣乎？ 天高地下，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合同而化， 而乐兴也。春作夏长，仁 也；秋敛冬藏，义也。仁 近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神 而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地 。故圣人作乐以应天，作礼以配地。 礼乐明备， 天地官矣。... 更多 >>