解释 : 公孙弘为 学官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之 士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之 朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原 也。古者政 教未洽，不备其礼，请因 旧官而兴焉。为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择 民年十八已上，仪状端正 者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣 太常，得受业如弟子。一 岁皆辄试， 能通一以上，补文 学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常 籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不 能通一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻 ，不能究宣，无以明 布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩比二百石以上，及 吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史 ：皆各二人，边郡一人。 先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制 曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣... 更多 >>