解释 : “皇极： 皇建其有极，敛时五 福，用傅锡其庶 民，维时其庶民于女极，锡女保极 。凡厥庶民 ，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。 凡厥庶民，有猷有为有守， 女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之 。而安而色，曰予所好德，女则锡 之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。 人之有能有为，使羞其行 ，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯 其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。 毋偏毋颇，遵王之义。毋 有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路 。毋偏毋党 ，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧， 王道正直。会其有 极，归其 有极。曰王极之傅言， 是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民， 极之傅言，是顺是行，以近 天子之光。曰天子作民父母，以为天 下王。... 更多 >>