解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太 守胜，胜 以闻。天子使使验问巫得 鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统 ，天地万物所系终也。黄 帝作宝鼎三，象天地人 。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于 夏商。周德衰，宋之社亡 ，鼎乃沦没，伏而不见 。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉 ，光润龙 变，承休无疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>