解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生 然後可，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为 玩好，郑 、卫之女 不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦 然後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国 之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取 昭虞，若是者 何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论 曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>