解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑 相眄者。 何则？无 因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽 出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽忠 当世之君，而 素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯... 更多 >>