解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣 相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益 深，其德益至，所乐者益异。满而 不损则溢， 盈而不持则 倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此 也。以为州异国殊 ，情习不同，故博采风 俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天子 躬於明堂临观 ，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>