解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣 我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之 车者载人之患，衣人 之衣者怀人之忧，食人 之食者死人之事，吾 岂可以乡利倍义乎！” 蒯生曰：“足下自 以为善汉王，欲建 万世之业，臣窃以为误矣。始常山王 、成安君为布衣时，相与为刎 颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於 汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜 水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒 相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王， 必不能固於 二君之相与也，而 事多大於张黡、 陈泽。故臣以为 足下必汉王之不危己，亦 误矣。大夫种 、范蠡存亡越，霸句践，立 功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如 张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大 夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。 原足下深虑之 。且臣闻勇略震主者身危，而功盖 天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵 ，胁燕， 定齐，南摧楚人之兵二十万 ，东杀龙且，西乡 以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴 震主之威，挟不赏之 功，归楚，楚人 不信；归汉，汉 人震恐：足下欲持是 安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣 ，吾将念之。 ”... 更多 >>