解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。是故清明 象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣 。... 更多 >>