解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天 下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。 谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必 子，人其以朕为忘贤有德 者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请 曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之 大义也，故高帝设之以抚海内。今 释宜建而 更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。 更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一 级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>