解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆之臣也， 将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人 也，无有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今 来而王不官臣者，人必 有以不信伤臣 於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进 取者，所以为人也。且臣之 说齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者 以事大王，何 若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千 里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能 使之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女子不来 ，水至不去 ，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰：“ 若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？” 苏秦曰：“不然。臣闻客有远为 吏而其妻私於人者，其夫将 来，其私者忧之，妻 曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日， 其夫果至，妻使 妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父 也。於是乎详僵而弃酒。 主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父， 下存主母，然 而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>