解释 : 二世又遣使者之阳 周，令蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿弟毅 有大罪，法及内史。”恬曰 ：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔 ，然自知 必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有 病甚殆， 公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃 ，旦受其不祥。 ’乃书而藏 之记府， 可谓信矣。及王能治国，有 贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备 ，必有大事。’王 乃大怒，周公旦走而奔於 楚。成王观於记府，得周公旦沈书， 乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而 反周公旦。故周书曰‘ 必参而伍之’。今恬之宗 ，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也 。夫成王 失而复振则卒昌；桀杀 关龙逢，纣杀王子比干而不悔， 身死则国 亡。臣故曰过可振 而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也 。”使者曰：“ 臣受诏行法於将军，不 敢以将军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰：“我何罪於 天，无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉 万馀里，此其中 不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”... 更多 >>