解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道 路，人无不 按剑相眄者。何则 ？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人 先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天 下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思 ，欲开忠信 ，辅人主之治，则人 主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>