解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其 女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上 书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新， 其道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也。 朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤， 终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>