解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事 不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无所 错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟 而已矣。”... 更多 >>