解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以 尊宗庙。 请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有 嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父 也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>