解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然 之画，捐朋党之私，挟孤独之位 ，故不能自免於嫉妒之 人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世 ，义不苟取，比周 於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者， 岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合 於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏 听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚 墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免 於谗谀，而二国以危 。何则？众口铄 金，积毁销骨也。是以秦用戎人 由余而霸中国，齐用 越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世 ，系阿偏 之辞哉？公听并观 ，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合 ，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣 。今人主诚能 用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则 五伯不足 称，三王易为也。... 更多 >>