解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於 众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之 ，因以祭 云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰 庑未报， 鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者 壹统，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地人 。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁 于夏商。周德衰，宋之社亡 ，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降 盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大 享。唯受命而帝者 心知其意而合德焉。 鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>