解释 : 子夏答曰 ：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不 作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣 以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然 后正六律，和五声，弦歌诗颂 ，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克 明克类，克长克君。王 此大邦，克顺克俾。俾於文王 ，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子 。’此之谓也。今君 之所好者，其溺音与？” ... 更多 >>