解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐 必发诸声音， 形於动静，人道也。声音动静，性术 之变，尽於 此矣。故 人不能无乐，乐不能无 形。形而不为道，不能无 乱。先王恶 其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。 是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼 同听之，则莫不和顺 ；在闺门之内，父 子兄弟同听之，则莫不和亲 。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文 ，所以合和父子君臣，附亲 万民也，是先王立乐之 方也。故听其雅颂之 声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐 焉。故乐者天地之齐，中 和之纪，人情 之所不能免也。... 更多 >>