解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同 归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒 者博而寡要，劳而少功， 是以其事难尽从；然其序 君臣父子之礼，列夫妇长幼之别， 不可易也。墨者俭而难遵，是以其事 不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然 其正名实，不 可不察也。道家使人精神专一， 动合无形， 赡足万物。其为术也， 因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无所 不宜，指约而易操 ，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪 表也，主倡而臣和，主先 而臣随。 如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地长久， 非所闻也。... 更多 >>