解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以 明功也。 高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布 天下。”制 曰：“可 。”... 更多 >>