解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃 遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠 ，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入， 狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？ 其忧患之尽矣。今 寡人虽愚，不若纣 之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语 ，不相尽，以告邻里 。二者，寡人不为君取也 。”... 更多 >>