解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器 者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故 有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素 无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>