解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝 窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏； 然其序四时之大顺，不可 失也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从 ；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其 事不可遍循 ；然其彊本节用 ，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失 真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形， 赡足万物 。其为术也，因 阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施 事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者 则不然。以为人主天 下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而 臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神 骚动，欲与 天地长久，非所闻也... 更多 >>