解释 : 故韩子曰 ：“慈母有败子而严家无格虏” 者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法， 刑弃灰於道者。夫弃 灰，薄罪也，而 被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪 轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。 是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者， 非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也； 又不以盗跖之行，为轻 百镒之重也。搏必随手刑，则盗 跖不搏百镒；而罚不必行也 ，则庸人不释 寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难 五丈之限，岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑之势异 也。明主 圣王之所以能久处尊 位，长执重势，而独擅天下之利 者，非有异道也，能独 断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦 不察於圣人之论矣 。夫不能 行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>