解释 : 其次驺衍，後孟子。 驺衍睹有国者益淫侈，不能尚德，若大雅整之於身，施及黎庶矣。乃深观阴阳消息而作怪迂之变，终始、大圣之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物 ，推而大之，至於无垠。先序 今以上至黄帝， 学者所共术，大 并世盛衰，因载其禨祥度制，推而远 之，至天地未生，窈冥不可考而原也。先列中 国名山大川 ，通谷禽兽，水土所殖，物类所珍，因而推之，及海外人之所不能睹 。称引天地剖判以来，五德转移，治各有宜，而符应 若兹。以为儒者所谓 中国者，於天下乃八十一分居其一 分耳。中 国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数 。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。 於是有裨海环之，人民禽兽 莫能相通 者，如一区 中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地 之际焉。其术皆此类 也。然要其 归，必止乎 仁义节俭，君臣上下六亲之 施，始也滥耳。王公大人初见其术 ，惧然顾化，其後不能行之。... 更多 >>