解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人 也，无有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周， 固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足 矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其 亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封 侯而饿死首阳山下。有廉 如此，王又安能使之 步行千里而行进取於齐 哉？信如尾生， 与女子期於梁下，女子不来 ，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰： “若不忠信耳，岂有以忠 信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远 为吏而其妻 私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其 夫果至， 妻使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五十 。故妾一僵而覆酒，上 存主父，下存主 母，然而不免於笞 ，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复 就故官。 ”益厚遇之。 ... 更多 >>