解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未 歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能 博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理多矣 ，明於国家 之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。 淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧 天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用 此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议 不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>