解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也 。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也 。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅 。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>