解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤 离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之 ，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹 青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦之 声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之 乐也。今弃击 甕叩缶而就郑卫，退 弹筝而取 昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然 。不问可否，不论曲直，非秦 者去，为客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人 民也。此非所 以跨海内制诸侯之术也 。... 更多 >>