解释 : 太史公曰： 老子所贵道，虚无，因应变化於 无为，故著书辞称微妙 难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之於名实。韩子引绳墨， 切事情，明是非，其 极惨礉少 恩。皆原於道德之意 ，而老子深远... 更多 >>