解释 : 至秦有天下，悉内六 国礼仪，采择其善，虽 不合圣制，其尊君抑臣，朝廷济 济，依古以来。至于高祖，光有四海，叔 孙通颇有所增益减损，大抵皆袭秦故 。自天子称号下至 佐僚及宫室官名，少所变 改。孝文即位，有司议欲定仪礼， 孝文好道 家之学，以为繁礼 饰貌，无益於治， 躬化谓何耳 ，故罢去之。孝景时，御 史大夫晁错明於世务刑名， 数干谏孝景曰：“诸侯籓辅 ，臣子一例，古今 之制也。今大国专治异 政，不禀京师，恐不可传後 。”孝景用其计，而六国畔逆， 以错首名，天子诛错以解难。事在袁盎语中。是後官者养交安禄而已， 莫敢复议。... 更多 >>