解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於伦理者也。 是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐 。是故审声以知音，审音以知乐，审乐 以知政，而治道备矣。 是故不知声者不可与言音，不知音者不可 与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。 清庙之瑟，硃弦而疏 越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥鱼，大羹不 和，有遗味者矣。是故先王之制 礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以 教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>