解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰： “君之过多矣，而卿 弟毅有大罪，法及内史 。”恬曰： “自吾先 人，及至子孙，积功信於 秦三世矣。今臣将兵 三十馀万，身虽囚系，其势足以倍 畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘 先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定 天下。及成王 有病甚殆，公旦自 揃其爪以沈於 河，曰：‘王未有识，是 旦执事。有罪殃，旦受其不祥 。’乃书而藏之记府， 可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为 乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周 公旦走而奔於楚。成王观於 记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲 为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘ 必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵 之道也。夫 成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢 ，纣杀王子比干而不悔， 身死则国亡。臣故 曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。 凡臣之言，非 以求免於 咎也，将以谏而死 ，原陛下为万民思从道 也。”使者曰：“臣受 诏行法於将军，不敢以将军言 闻於上也。”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於天， 无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当 死矣。起临洮属之辽东，城巉万 馀里，此其中不能无绝地脉 哉？此乃恬之罪也。 ”乃吞药... 更多 >>