解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不 然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下， 无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎 ，行而不流。五 声和，八风平，节 有度，守有序 ，盛德之 所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！” 见舞大夏， 曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>