解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫 乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟 之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明 象天，广大象地，终始象四时，周旋象 风雨；五 色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>