解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为 质闇，珍符 固不可辞； 若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之 末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义，校饬厥 文，作春 秋一艺， 将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永 保鸿名而常为称 首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>