解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等 言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞 以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰 ：“可。”... 更多 >>